கயமை

அச்சமே கீழ்களது ஆசாரம் எச்சம்
அவாவுண்டேல் உண்டாம் சிறிது.   (௲௭௰௫ - 1075) 

‘அரசரால் துன்பம் வரும்’ என்னும் அச்சமும் கீழ்மக்களது ஆசாரத்துக்குக் காரணம்; அ·து ஒழிந்தால், விரும்பப்படும் பொருள் வரும் போது, சிறிது உண்டாகும்  (௲௭௰௫)
புலியூர்க் கேசிகன் (திருக்குறள் - புதிய உரை)


கீழ் மக்களின் ஆசாரத்திற்கு காரணமாக இருப்பது அச்சமே, எஞ்சியவற்றில் அவா உண்டானால் அதனாலும் சிறிதளவு ஆசாரம் உண்டாகும்.  (௲௭௰௫)
— மு. வரதராசன்


கயவர்களிடம் நல்ஒழுக்கம் இருந்தால் ஆட்சியைப் பற்றிய பயமே காரணம் ஆகும். அதையும் மீறி அவர்கள் ஆசைப்படும் பொருள் கிடைப்பதாக இருந்தால் அதனாலும் கொஞ்சம் ஒழுக்கம் இருக்கும்.  (௲௭௰௫)
— சாலமன் பாப்பையா


தாங்கள் விரும்புவது கிடைக்கும் என்ற நிலையேற்படும்போது கீழ்மக்கள், தங்களை ஒழுக்கமுடையவர்கள் போலக் காட்டிக் கொள்வார்கள் மற்ற சமயங்களில் அவர்கள் பயத்தின் காரணமாக மட்டுமே ஓரளவு ஒழுக்கமுள்ளவர்களாக நடந்து கொள்வார்கள்  (௲௭௰௫)
— மு. கருணாநிதி


பிராமி (𑀩𑁆𑀭𑀸𑀳𑁆𑀫𑀻 𑀮𑀺𑀧𑀺)
𑀅𑀘𑁆𑀘𑀫𑁂 𑀓𑀻𑀵𑁆𑀓𑀴𑀢𑀼 𑀆𑀘𑀸𑀭𑀫𑁆 𑀏𑁆𑀘𑁆𑀘𑀫𑁆
𑀅𑀯𑀸𑀯𑀼𑀡𑁆𑀝𑁂𑀮𑁆 𑀉𑀡𑁆𑀝𑀸𑀫𑁆 𑀘𑀺𑀶𑀺𑀢𑀼 (𑁥𑁡𑁖)
— (தமிழி / தமிழ்ப் பிராமி)


ஆங்கிலம் (English)
Achchame Keezhkaladhu Aasaaram Echcham
Avaavuntel Untaam Siridhu
— (Transliteration)


accamē kīḻkaḷatu ācāram eccam
avāvuṇṭēl uṇṭām ciṟitu.
— (Transliteration)


Fear is the base man's only code; Sometimes, greed a little.

ஹிந்தி (हिन्दी)
नीचों के आचार का, भय ही है आधार ।
भय बिन भी कुछ तो रहे, यदि हो लाभ-विचार ॥ (१०७५)


தெலுங்கு (తెలుగు)
అల్పుడైనవాని యాచొరమే భయ
మాళచేత మిగత నబ్బు కొంత. (౧౦౭౫)


மலையாளம் (മലയാളം)
ശിക്ഷയിൽ ഭയമൊന്നേ താൻ ദുഷ്ടന്മാർക്ക് നിയന്ത്രണം പൊരുളേകുന്ന മാർഗ്ഗേണ ദുഷ്ടന്മാരെയടക്കലാം (൲൭൰൫)

கன்னடம் (ಕನ್ನಡ)
ಕೀಳು ಜನರು ಸರಿಯಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಂಡರೆ ಅದಕ್ಕೆ ಅರಸನ ಭಯವೇ ಕಾರಣ; ಅದಿಲ್ಲವಾದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಲಾಭದ ಆಶೆಯ ಕಾರಣವಾಗಿಯೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಒಳ್ಳೆಯ ನಡತೆಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. (೧೦೭೫)

சமஸ்கிருதம் (संस्कृतम्)
राजदण्डभयान्नीचा भवन्ति गुणशालिन: ।
सच्चारित्रसमेता: स्युस्ते लब्धुं वाञ्छितं क्कचित् ॥ (१०७५)


சிங்களம் (සිංහල)
කයවරු දඩුවමට - බියකම නිසයි සංවර නැතොත් රුචිවූ දැය - ලැබුමටත් පෙන්වතී සංවර (𑇴𑇰𑇥)

சீனம் (汉语)
惟恐懼與欲望二事, 足以制服卑鄙之辈. (一千七十五)
程曦 (古臘箴言)


மலாய் (Melayu)
Ketakutan hanya menjadi dorongan kebaikan kapada si-keji: jikalau ada dorongan baik yang lain, itu ia-lah dorongan keuntongan diri- nya, tetapi ini sadikit sahaja kesan-nya.
Ismail Hussein (Tirukkural)


கொரிய (한국어)
두려움은천한자의행동강령이다.욕망은선행의또다른동기이다. (千七十五)

உருசிய (Русский)
Единственный закон для низменных — это страх. Есть и другое — вожделение, но оно дает им немногое

அரபு (العَرَبِيَّة)
الخوف هو القوة المحركة فى الأنذال وإنهم فى أكل الأطعمة وشرب الأشربة هو ايضا من خصايل الأنذال الذى لا ينفعهم إلا قليلا (١٠٧٥)


பிரெஞ்சு (Français)
Si jamais les hommes vils se conduisent bien, la cause en est la crainte du châtiment. A défaut, la satisfaction de leurs appétits y contribue un peu.

ஜெர்மன் (Deutsch)
Furcht ist Macht für das Verhalten der Niedrigen - abgesehen davon: Ein wenig Gutes kommt aus dem Wunsch nach Gewinn.

சுவீடிய (Svenska)
Fruktan är de uslas enda rättesnöre. Det enda som för övrigt något litet förmår leda dem på rätt väg är om de eftertraktar någonting tillräckligt mycket.
Yngve Frykholm (Tirukkural)


இலத்தீன் (Latīna)
Virtus (?) vilium timor est; praeterea, si cupiditas eos stimulat, aliquantulum (boni) efficietur. (MLXXV)

போலிய (Polski)
Strach i żądze właściwe instynktom bydlęcia Ukrywają pod maską zacności.
Bohdan Gębarski (Tirukkural - Święta księga południowych Indii)


அச்சமே கீழ்களது ஆசாரம் எச்சம் அவாவுண்டேல் உண்டாம் சிறிது.
ஓவிய ஆசிரியர் திரு.செ.நடராசன், நல்லூர் விஜயாபுரம்

பிரபலமான அதிகாரம்

பிரபலமான குறள்

குறளில் பல முறை தோன்றிய சொல்
குறள்களில் பல முறை பயன்படுத்தப்பட்ட சொல்
  1. படும் - 42
  2. தரும் - 37
  3. இல் - 32
  4. கெடும் - 28
  5. இல்லை - 22

பல முறை தோன்றிய குறளின் தொடக்க சொல்
பல முறை பயன்படுத்தப்பட்ட குறளின் தொடக்க சொல்
  1. ஆற்றின் - 5
  2. இன்பம் - 5
  3. நனவினால் - 5
  4. காமம் - 4
  5. காமக் - 4

பல முறை தோன்றிய குறளின் இறுதி சொல்
பல முறை பயன்படுத்தப்பட்ட குறளின் இறுதி சொல்
  1. படும் - 42
  2. தரும் - 37
  3. இல் - 32
  4. கெடும் - 28
  5. செயல் - 22