ඉපැරණි සෙනෙහස

பழைமை எனப்படுவது யாதெனின் யாதும்
கிழமையைக் கீழ்ந்திடா நட்பு.   (௮௱௧ - 801)
 

හුරු - පුරුදුකම් උඩ - පැමිණිය යහළුකම නම් කිසිවකින් නො කැඩෙන - උරුමයෙන් එන යහළුකම වේ (𑇨𑇳𑇡)

நட்பிற் குறுப்புக் கெழுதகைமை மற்றதற்கு
உப்பாதல் சான்றோர் கடன்.   (௮௱௨ - 802)
 

සෙනෙහසට අංගය - උරුමය නැතොත් අයිතිය එකඟව ඒ අනුව - විසුම සුදනන් පරම යුතූකම (𑇨𑇳𑇢)

பழகிய நட்பெவன் செய்யுங் கெழுதகைமை
செய்தாங்கு அமையாக் கடை.   (௮௱௩ - 803)
 

උරුමය නිසා කළ - දෙයකට එකඟ නැති නම් හුරු - පුරුද්දෙන් එන - යහළුකමකින් කිම් ද ? ඇති පල (𑇨𑇳𑇣)

விழைதகையான் வேண்டி இருப்பர் கெழுதகையாற்
கேளாது நட்டார் செயின்.   (௮௱௪ - 804)
 

උරුමය ඇති නිසා - නො අසා යමක් කළ තැන පල නො කර නො සතූට - කැමති විය යුතූය යුතූකම උඩ (𑇨𑇳𑇤)

பேதைமை ஒன்றோ பெருங்கிழமை என்றுணர்க
நோதக்க நட்டார் செயின்.   (௮௱௫ - 805)
 

පැමිණෙන වේදනා - කළ කී දෙයට යහළුන් නුනුවණකමින් හෝ - උරුමයැ යි නුවණැසින් දත යුතූ (𑇨𑇳𑇥)

எல்லைக்கண் நின்றார் துறவார் தொலைவிடத்தும்
தொல்லைக்கண் நின்றார் தொடர்பு.   (௮௱௬ - 806)
 

පළපුරුදු සගයන් - විපත් ගෙන ආ විට වුව ගූණැති හොඳ මිතූරෝ - කිසි විටෙක වෙන් නොවෙති එරෙහිව (𑇨𑇳𑇦)

அழிவந்த செய்யினும் அன்பறார் அன்பின்
வழிவந்த கேண்மை யவர்.   (௮௱௭ - 807)
 

සෙනෙහසෙහි ඉපැරණි - කම උඩ පැමිණි මිතූරෝ අපමණ වුව පාඩු - තිබුණ අතරැති ගතිය නො සිඳිත් (𑇨𑇳𑇧)

கேளிழுக்கம் கேளாக் கெழுதகைமை வல்லார்க்கு
நாளிழுக்கம் நட்டார் செயின்.   (௮௱௮ - 808)
 

යහළුන් දෙන වැරදි - නොතකන බලවතූන්හට වැරදි කළ දවසත් - හොඳයි උරගා බැලීමක් ලෙස (𑇨𑇳𑇨)

கெடாஅ வழிவந்த கேண்மையார் கேண்மை
விடாஅர் விழையும் உலகு.   (௮௱௯ - 809)
 

නො කැඩෙන ලෙසින් ආ - යහළුන්ගේ යහළුකම් නොම අත් හරින්නන් - කැමැති වෙත් ලෝකයා සැමදා (𑇨𑇳𑇩)

விழையார் விழையப் படுப பழையார்கண்
பண்பின் தலைப்பிரியா தார்.   (௮௱௰ - 810)
 

ඉපැරණි යහළුකම - හුරු පුරුදු නො වෙනස් වන සුදනනට සතූරෝ - පවා පිය කරති මිතූරන් මෙන් (𑇨𑇳𑇪)

பு. ஆ. முத்துக்கிருஷ்ணன் (திருக்குறள் இசைமலர்)

Raga: பூரி கல்யாணி  |  Tala: ஆதி
பல்லவி:
பழைமையைக் கைவிடலாமா - நட்பின்
பழைமையைக் கைவிடலாமா
பகைவரும் பாராட்டும் பண்பதும் கெடலாமா

அநுபல்லவி:
பழைமை என்றுரைப்பதே யாதெனின் யாதும்
கிழமையைக் கீழ்ந்திடாத நட்பென ஓதும்

சரணம்:
தொழிலுக்குத் துணையாகத் தோன்றி வளர்ந்த நட்பு
துன்பத்திலும் தமக்குத் தோழமைப் பூணும் நட்பு
"அழிவந்த செய்யினும் அன்பறார் அன்பின்
வழிவந்த கேண்மையவர்" என்னும் குறள் பண்பின்




ජනප්‍රිය පරිච්ඡේදය

ජනප්‍රිය දෙපදය

දෙපද වල නැවත භාවිතා වන වචනය
වැඩි වශයෙන්ම නැවත භාවිතා වන වචනය
  1. படும் - 42
  2. தரும் - 37
  3. இல் - 32
  4. கெடும் - 28
  5. இல்லை - 22

දෙපද ආරම්භයේදී නැවත භාවිතා වන වචනය
දෙපද වල බහුලම පළමු වචනය
  1. ஆற்றின் - 5
  2. இன்பம் - 5
  3. நனவினால் - 5
  4. காமம் - 4
  5. காமக் - 4

දෙපද අවසානයේදී නැවත භාවිතා වන වචනය
දෙපද වල බහුලම අවසාන වචනය
  1. படும் - 42
  2. தரும் - 37
  3. இல் - 32
  4. கெடும் - 28
  5. செயல் - 22