ප්‍රිය වචන

இன்சொலால் ஈரம் அளைஇப் படிறுஇலவாம்
செம்பொருள் கண்டார்வாய்ச் சொல்.   (௯௰௧ - 91)
 

පිය බස කිමැයි කිව - සබවස රකිනවුන් ගේ ඇද නැති කූළුණු බර- වදන් සපිරුණ හොඳ කතාවයි (𑇲𑇡)

அகன்அமர்ந்து ஈதலின் நன்றே முகனமர்ந்து
இன்சொலன் ஆகப் பெறின்.   (௯௰௨ - 92)
 

සොම්නස නො පෙන්වා- දෙන හැම දනට වැඩියෙන් පිය තෙපලින් යුතූව - සතූටු මුහුණින් දීම යහපති (𑇲𑇢)

முகத்தான் அமர்ந்து இனிதுநோக்கி அகத்தானாம்
இன்சொ லினதே அறம்.   (௯௰௩ - 93)
 

හද පිරුණු කූළුණින්- තූටු වි මුහුණ බලමින් සිත සතූට ඇතිවන- බිණුම පියබස දහම වේ මැ යි (𑇲𑇣)

துன்புறூஉம் துவ்வாமை இல்லாகும் யார்மாட்டும்
இன்புறூஉம் இன்சொ லவர்க்கு.   (௯௰௪ - 94)
 

සැමටම සැප පිණිස- පියබස් කියන්නන් වෙත දුක් දෙන දිළිඳුකම - පවා කිසිවිටෙක නොම ළංවේ (𑇲𑇤)

பணிவுடையன் இன்சொலன் ஆதல் ஒருவற்கு
அணியல்ல மற்றுப் பிற.   (௯௰௫ - 95)
 

සුවිනීත වීමත්- පියබසින් ඇමතීමත් මිසක් වෙන අනෙකූක් - කෙනෙකූහට නොමවේවි අබරණ (𑇲𑇥)

அல்லவை தேய அறம்பெருகும் நல்லவை
நாடி இனிய சொலின்.   (௯௰௬ - 96)
 

අදහම අඩු වෙමින්- දහම වැඩි වන්නට නම් හොඳ පල දෙන වදන්- විමසමින් පිය බසින් කිවයුතූ (𑇲𑇦)

நயன்ஈன்று நன்றி பயக்கும் பயன்ஈன்று
பண்பின் தலைப்பிரியாச் சொல்.   (௯௰௭ - 97)
 

හොඳ පල ගෙන දෙවන - පිය වදන් තෙපලා නම් නීතියක් ඇති වේ - එයම දහමත් දේ ය සැමවිට (𑇲𑇧)

சிறுமையுவு நீங்கிய இன்சொல் மறுமையும்
இம்மையும் இன்பம் தரும்.   (௯௰௮ - 98)
 

කිසිලෙසක නොපෙළන- පිය වදනක මිහිරිකම මෙලොවත් පරලොවත් - නිසැකවම සැපදේය කෙනෙකූට (𑇲𑇨)

இன்சொல் இனிதீன்றல் காண்பான் எவன்கொலோ
வன்சொல் வழங்கு வது.   (௯௰௯ - 99)
 

අනුන් තෙපලන විට- පිය බසෙක ඇති මිහිරිය දන්නේ නම් තමා- ඇයිද ? අමිහිරි බව දොඩන්නේ (𑇲𑇩)

இனிய உளவாக இன்னாத கூறல்
கனிஇருப்பக் காய்கவர்ந் தற்று.   ( - 100)
 

ඉදුනු පල දැක දැක- ලා පල නෙලන්නා සේ මිහිරි බස තිබියදි - කිමෙක අමිහිරි බස දොඩන්නේ (𑇳)

பு. ஆ. முத்துக்கிருஷ்ணன் (திருக்குறள் இசைமலர்)

Raga: கரகரப்பிரியா  |  Tala: ஆதி
பல்லவி:
இனியவை கூறின் இதம்பெறலாம்
இதை நீ மறவாதே மனமே

அநுபல்லவி:
கனியாம் இன்சொல் காயாம் வன்சொல்
கருத்தினிலே இதை
நிறுத்திக்கொள்வாய் என்றும்

சரணம்:
அன்பு கலந்து நன்கு அமைவதே இன்சொற்கள்
அல்லாத மற்றவைகள் ஆகுமே வெறும் கற்கள்
இன்புறவே எவர்க்கும் இனியசொல்லை வழங்கின்
ஈகையினும் உயரும் ஏழ்மைத்துன்பம் அகலும்

"பணிவுடையன் இன்சொலன் ஆதல் ஒருவற்கு
அணியல்ல மற்றுப்பிற" என்னும் குறள் பயில்வாய்
தனியதன் சுவையே தமிழ்போல் இனிக்கும்
தன்னுணர்வைப் பெருக்கும் நன்னிலையில் உயர்த்தும்




ජනප්‍රිය පරිච්ඡේදය

ජනප්‍රිය දෙපදය

දෙපද වල නැවත භාවිතා වන වචනය
වැඩි වශයෙන්ම නැවත භාවිතා වන වචනය
  1. படும் - 42
  2. தரும் - 37
  3. இல் - 32
  4. கெடும் - 28
  5. இல்லை - 22

දෙපද ආරම්භයේදී නැවත භාවිතා වන වචනය
දෙපද වල බහුලම පළමු වචනය
  1. ஆற்றின் - 5
  2. இன்பம் - 5
  3. நனவினால் - 5
  4. காமம் - 4
  5. காமக் - 4

දෙපද අවසානයේදී නැවත භාවිතා වන වචනය
දෙපද වල බහුලම අවසාන වචනය
  1. படும் - 42
  2. தரும் - 37
  3. இல் - 32
  4. கெடும் - 28
  5. செயல் - 22